半岛·体育中国官方网站平台登陆试论近代中国女子体育的社会学意义-南京体育学报学报

  半岛体育新闻资讯     |      2024-05-10 15:25

  半岛·体育中国官方网站平台登陆试论近代中国女子体育的社会学意义-南京体育学报学报doc近代中国女子体育的社会学意义 刘丹婷 李社旺 (1.苏州大学体育学院,江苏苏州215021;2.南京信息职业技术学院体育部,南京210023) 摘要:本文运用文献资料法、逻辑分析法,从历史学、社会学的角度研究近代中国女子体育,研究目的在于认识近代女子体育及其对社会发展的意义。研究内容从纵向上回顾了它的背景、产生、兴起及发展的历史演变过程,从横向上研究它的思想、文化、制度及观念,认为近代中国女子体育的产生和发展对妇女全面解放、社会价值观念、社会稳定、文化建设和制度建设等方面都产生积极的影响,对现当代社会女性体育的发展具有现实意义。 关键词:近代;女子体育;社会学意义 Study on the Sociological significance of the Modern Chinese Women Sports LIU-DanTing LI-Shewang (PE and Sports School of Soochow University,Jiangsu Suzhou 215021,China;Nanjing College of Information Technology,Nanjing210023,China) Abstract: In this paper, the author use literature, logical analysis to study the modern Chinese women sports, aiming to understand the significance of the modern women sports deeply.Longitudinal research review from its background, resulting in the rise and development of the historical evolution,in the same,to study its ideology, culture, systems and concepts,As a result,we think that the emergence and development of modern Chinese women sports has had a good effect on the women free, social values, social stability, cultural and institutional construction, etc. It also has had a positive impact and an important sociological significance to the development of contemporary society’s women sports. Keywords: modern China; women sports; sociological significance 马克思指出:“每个了解一点历史的人也知道,没有妇女的酵素就不可能有伟大的社会变革”【1】,女性体育目前受到国内外社会学的普遍关注,对于女性体育的研究具有重要的现实意义。然而女性在几千年的文明中处于长期不被重视的地位,这种现象直至1840年以后,女子开始受到社会的关注,而这种关注也随着历史的进步不断升温。中国古代社会的体育随着封建社会的瓦解也经历着深刻变革,女子体育则在这深刻的变革过程中,因满足社会和自身发展的需要而闪烁光芒。 1 近代女子体育产生的历史渊源 男女不平等和性别歧视是人类社会发展到一定阶段的产物,对妇女的压迫与歧视是一种长期存在的历史现象,在中国两三千年之久的封建主义中,以男性为中心的宗法等级制度十分强调男女、夫妻之间的尊卑等。这也是近代女子体育爆发和具有社会影响力的主要原因之一。 1.1 古代女子的社会形象 在具有浓厚封建色彩的古代社会中,女子常常以一种阴柔之美的形象被人们认可,认为女子应该有好的体形,应该纤细而不是强壮。典型的代表就是女子裹足,南唐以后强令女子缠足,最终女子离体育越来越远。再由于封建宗法的束缚,古代女子的性格也与男子形成鲜明的对比,女子从身体和心理上认为自己是脆弱的,表现出唯唯诺诺、言听计从的形象,这与体育活动所倡导的精神在本质上有诸多不同。因此古代封建社会对女子形象的文化定型使女子长期被拒于体育大门外,这甚至是现代不少女性在参与体育活动中仍然摆脱不了的阴影。 1.2 古代女子的社会角色 封建社会女子所扮演的社会角色以及女子的社会行为,都与其社会气质相符合,这种封建社会女性气质则植根于封建宗法等级制度。在两千年的封建文化中,女子始终处于依附于男子的第二性位,被排斥于生活和公共事务之外,三纲、五常,三从、四德的规定牢牢的将女子禁锢在一个狭小的天地中,行动规矩、勿论是非、夫唱妇随成为古代女性追求的社会价值标准。由此可见,在古代社会女性所扮演的社会角色就决定了其不能像男性一样活跃于体育活动中。 1.3 古代女子的社会生活方式 长期社会历史原因使女性的生活方式比较狭隘,体育活动作为一种生活方式也表现出一定的特点。首先在参与体育的机会上就存在较大的差异,古代社会参与体育的女性局限于宫廷和贵族阶层身上,广大的平民女性则很少有机会参与到体育活动中,即使是闲暇时间时,也多是一些接受型的静态形式的活动内容,场所主要是在室内,活动空间大多是家庭院落,难于同男子相比。[2]纵观整个封建社会,女性体育具有明显的家庭局限性,当然女性也会在一些传统节日参加体育活动,比如寒食体育,也有一些时代,比如唐朝对于女子参与体育的约束较少一些,但这些属于时代特色,与健康的生活方式相去甚远。在封建社会的大部分时间里,女子的生活处于封闭状态。 如恩格斯讲的:“母权制的被推翻,乃是女性的具有世界意义的失败。”一样,这种“失败”在中国历史上持续了几千年,女性在这长期的社会环境中,作为男性的依附者形成了强烈的宿命感,丧失了平等的社会权利,也没有特殊的利益要求。正是对这种几千年伦理观念的觉醒,在西方思想传入中国的早期,女子体育则迫不及待的走在了时代最前列。 2 近代女子体育的演变 中国近代社会的女子何以与体育有不解之缘?这受到西方思想的影响,动力来自于中国社会内部,并且建立在互需的基础上。首先由于受到中国几千年封建传统文化的影响,西方新式体育思想一经传入,就吸引了女子好奇与探寻的目光。女性最早与体育接近是从观看体育活动开始的,新奇的西式娱乐让其兴奋不已,[3]在最初的思想上进行碰撞;其次随着西方思想的逐渐深入,近代中国社会面临着沉重变革的局面,破除原有的封建传统就需要摒弃女子身上的封建陋习,进而建立正确、符合社会发展的生活方式,近代女子体育则在男性的关注下产生,以促进女子身体解放为目的,这些也就与体育的本质特征产生了最基本的结合点;再次是由于体育实用性的扩大,近代中国内忧外患,强国强种是时代的呼喊,女子需要改变,它的兴盛亦代表一个国家的兴盛,而体育又是强兵半岛·体育中国官方网站平台登陆、强民、强种的主要手段,所以女子和体育这两个酵素在近代社会的大背景下,都具备了促进社会变革、保卫国家的现实作用。因此中国先进知识分子以工具性的视角、以西方为标准,认为解救中国社会女子应该以体育为窗口。“女子”与“体育”这两个拥有诸多共同目标的现象结合在一起,而它自产生时就与社会发展有密切关系,对整个近代社会的发展产生一定影响。 2.1 近代女子体育的兴起 维新派对女子解放的呼吁显然是有巨大影响力的,在各界人士的一系列努力下,女子体育产生了一些成果,主要包括以下几个方面: 2.1.1 女子学校体育教育 由于受近代社会浪潮的影响,在中国这片土地上根据中国实际情况建立起来的近代女学中,学校体育活动无疑是走在最前面的。其中具有代表性的有“中西女塾”和“经正女塾”,“中西女塾”亦中亦西,女子常常在外籍教师的带领下,在绿树成荫的操场上欢快的练习跑步和打排球,她们自由的成长、快乐的生活,她们是时代的娇宠,是近代社会新式女性的代表。在中国人建立的经正女塾中,维新派在一开始的筹办中就确立了“以发展女子身心健康为宗旨”,在课程中设置体操科目,以锻炼女子身体,增强其体质。可见教育是一个国家的希望,而近代女子体育教育,则不仅仅是起到锻炼身体的作用,更是具有了改变传统风俗、塑造国家形象的意义。 2.1.2 女子体育救国 体育的发展总是与时代的主流相适应,近代女子体育的产生因伴随着“强国强种”的思想而上升到更高的国家层面。在20世纪后中国妇女开始自我觉悟,一个追求自我解放的女子群体,高呼“女子是强国元素”,她们认为体育是中国女子的当务之急,体育不仅可以活动筋骨、陶冶性情,还可以强种族。秋瑾推崇尚武精神,并成立了“共爱会”爱国组织,主张“女子从军”,1907年创办了《中国女报》,以“提倡女学,联感情、结团体”,[4]这一群女性,在当时社会背景下拥有一颗强烈的爱国心,在早期创办的女性杂志中宣传女子体育,对近代女子体育在中国的萌生起到了推波助澜的作用,而此时女子体育也已经上升到维护国家尊严,保卫国家的高度。 2.1.3 女子体育运动会 在近代社会早期创办的女子学校中,一些学校已经有举办运动会的传统了,例如务本女塾及幼稚舍就有在秋季举行运动会的先例,运动会内容包括缘绳、射的和跳绳等等。虽然此时学校运动会的影响力并不算大,形式也是不完整的,但是却为今后女子学校体育运动的开展、女子运动人才的培养以及女子竞技运动的发展有抛砖引玉的作用。 2.2 近代女子体育的形成 1907到1923年期间,女子体育在理论和实践上都体现出其先进性,女子体育逐渐变得正式和规范,[5]主要包括以下几个方面 2.2.1 女子体育教育制度 在1906年之前,近代女子体育虽然是学校教育中的一个内容,但是并没有被当时清政府纳入正规的教育中,因此早期的女子体育是不规范、松散的,这种现象至1907年有了较大的改变,女子体育产生的影响力日渐变大,在晚清政府颁布的两个法规文件《女子师范学堂章程》和《女子小学堂章程》中呼吁:女子要身心健康,体育课要促进女子身体各部位的发展,摒弃缠足的行为,鼓励练习体操,每周两个课时,教授普通体操和游戏等。这就真正确立了女学的正当地位,同时也为女子体育的真正实现提供了法律基础。 2.2.2 女子体育专业教育 女子体育在学校中由零星的开展到成为一门正式教学科目,范围逐渐扩大半岛·体育中国官方网站平台登陆,这就带来了更多的问题,比如女子体育教师的问题,在1906年7月,上海务本女塾率先举办“暑期女子体操传习所”,这是我国近代史上最早的女子体育师资培训[6]。之后1908年,以汤剑娥等人为代表的女子在上海创办了“中国女子体育学校”,在这所学校中女子每日学习各式体操,还进行伦理、教育、体育学等课程培训,培养了一批文理兼通、身强体健的女子体育人才。 2.2.3 女子体育表演 近代中国女子体育运动员的出现对社会的影响力是巨大的,女子开始走进表演场,像男子一样进行身体对抗,将自己顽强拼搏的一面展现给全国人民。1916年,上海爱国女校的运动员在江苏省运动会上进行篮球表演赛,轰动了全城。1921年,在广东省第八届省运会上有五个队伍参加女子排球比赛,特别是在第六届远东运动会上,正式设置了表演性质的女子体育比赛项目,中国也第一次派出了自己的女选手。女子体育虽然以表演的性质走进人们的视野,但女子首次突破小范围的学校体育、参加大型运动会比赛的行为,加快了其步入国际、进入竞技体育领域的步伐,通过体育运动向世人展现了女子的信仰和女子的能力。 2.3 近代女子体育的发展 在科学的影响下,女子体育表现出更科学、更先进的内容,女子不断提高自身素质、与时俱进,使女子体育开展的越来越繁荣。 2.3.1 女子体育观念变化 社会总能如实反应当时人们对社会的期望和需求,1919年五四运动爆发,与科学思想被人们广泛的接受和认识,强国强种的军事性质体育在新兴思想下似乎显得既不合情也不合理,在李大钊、等人的带领下,体育就是要“养乎吾生、乐乎吾心”,而女子的体育观念也随着时代发生改变,由体操变为体育,学习的内容也由兵操转变为西方的运动项目。这种体育认知上的变化,使女子由早期体育强国强种的认识,转移为对自身、对生活和对整个社会的热爱。 2.3.2 女子竞技体育运动 1924年以后,妇女解放的大潮已势不可挡,无论是在学校还是社会,女子参加各项比赛的频率越来越高。在参与项目上也不仅仅局限于团体操表演等,比赛项目逐渐增加,选择也更加大胆,尤其是在第3届全运会上,女子选手正式参加篮球、排球、棒球的比赛。女子在竞技体育领域不断奋斗,在各个地区乃至全国的运动会中都取得了一定的成绩,比如:第三届华中运动会中湖南省女子队球、女子篮球和女子网球都取得了冠军,在这个过程中,女子竞技体育活动与社会之间的联系日益密切,产生的社会效应也不断扩大。 3 近代女子体育的社会学意义 纵观近代我国女子体育的演变轨迹,由一个裹着脚的唯唯诺诺的小女人到一个挣脱束缚的自强不息的理想女性,中国女性终于在社会变革的浪潮中成功的奠定了自己在社会的地位。近代女子体育成长的每一步都给社会带来了或多或少的效益,使近代女子体育必然具有一定的社会意义。 3.1 近代女子体育改善女子的生活质量 妇女解放运动和民族的兴起,使女子和体育快速的融合在一起,女子体育的兴起显然对女子群体解放产生了一系列积极作用。首先体现在女子身体建设上面,近代女子体育使广大女子接受体育教育并参与体育活动,这不仅提高了女子的身体素质,而且体现了女子对身体自由平等的追求,可以说近代女子体育的兴起与发展,促进了女性对自我身体支配的实现。 然而倡导女子体育带来的结果不仅仅是身体健康和自由,这还体现在女子精神生活质量上。封建社会的女子没有任何独立性和存在意识,她们没有对自身的追求,更不知何谓生活质量,辗转近代女子通过解放身体,打破几千年来女子所承受身体摧残的痛苦传统,这使女子不再是足不出户,促使她们迈出家门开始参与体育活动、开始社会交往。近代女子体育不仅实现了女子群体对身体健康的追求,而且迈向了改善女子生活质量的第一步半岛·体育中国官方网站平台登陆。 3.2 近代女子体育有利于社会价值观念体系形成 体育的不断更新和变化与社会的价值观念相符合,那么体育显然对社会价值观念体系的建立具有一定的促进作用。诚然不同的社会、社会背景下对体育所寄予的希望不同,于是体育所反映的价值观念就大不相同。近代社会女子体育的兴起是建立在对封建传统观念抨击的前提下,这就显示了它对破除封建旧习、改变封建观念的作用,女子在体育运动的过程中接受到了平等、独立等价值观念的教育,通过加深对这种观念的学习和认识,冲破封建牢笼,去操场跑步、去练习体操动作、去参加运动会等,这种体育行为冲击了传统价值观念,并有利于新的社会价值观念形成,随着这种影响力的不断扩大,对整个社会的其他领域产生影响,进而改变社会对女子的传统观念,建立起社会对女子的新态度;五四运动后,科学、的思想深入人心,女子体育观念也从军事救国转变为以健康快乐为主,这种变化不仅改变了体育运动的最终目的,而且改变了人们在社会生活中的目的,使人们对体育、对社会生活的本质有更深刻的认识。由此可见在接受和学习体育的这个过程中,女子的价值观念发生了转变,而这种观念也将随着体育的不断深化而更加深刻。 无论是体育教育还是竞技体育,对社会都具有一定的示范作用,而且这种示范作用可以引起社会共鸣,引导社会价值观念的形成,近代社会女子竞技体育就恰好具有了这种示范作用,将这种示范作用发挥的淋漓尽致。“女子”和“竞技体育”这两个酵素在近代社会被赋予了更加复杂的功能,女子竞技体育从无到有、从表演赛到正式比赛,女子在竞技场上的表演,在近代社会无疑是一个非常时髦、非常具有挑战性的事情,这不仅成为广大妇女新生活的标杆和典范,而且加强她们对自身和社会的关注,进一步影响社会性别秩序和社会价值观念的形成,女子竞技体育事业的起步和发展,使女子对自身价值以及社会对女子的认识都不断变化。 3.3 近代女子体育可以促进社会稳定 社会稳定是在体育运动的推动下,国家意志、民族精神、社会情感、集团意识、人际关系所发生的积极变化,以及他们对安定、社会发展、群体内聚、个人心情舒畅所起的作用,人们的幸福感、对社会的满意度的影响等。[7]近代女子体育显然具有这种促进社会稳定的效果,首先近代初期以秋瑾为代表的女子群体提倡尚武体育,认为体育锻炼要强种族、强国家,还创建了女子爱国组织“共爱会”,她们认识的体育已不仅仅局限于如何解放身体,而是已经上升到民族和国家的层面。在女子体育的推动下,近代女子将爱国热情融入体育,通过体育活动增强女子的凝聚力,树立女子的爱国精神。尽管当时女子体育的作用较大,但不能否认在动荡的时代,它曾对近代中国的安定和社会稳定做出了贡献。 其次,体育可以促进社会稳定的一个重要因素就是:参与体育活动可以促进人的社会化,近代女子参与体育运动的行为,就是不断实现和加速她们社会化的过程。因为封建思想在女子头脑中根深蒂固,女子一直对自己在社会中所承担的角色没有正确的认识,使其幸福感和对社会的满意度都极低。随着近代女子体育的兴起,女子在体育运动中不断的进步和挑战,从身体到精神,女子可以在体育活动中体会到前所未有的自由、快乐和认可,与传统社会相比,其在社会关系、社会意识和社会生活方式等方面都发生了根本的变化;比如近代女子体育出现了女教师和女运动员,这使她们承担了越来越多的社会角色,自身价值也得到自我和社会的肯定。女子通过自由的参与体育活动而更清楚的认识自己的社会角色、社会地位、社会作用和社会行为,这些都可以说明一点,近代女子体育的兴起和发展大大提高了女性的个人幸福感和对社会的满意度,这种积极变化不仅可以抑制社会不良现象,还使女子更加乐于投身到社会建设中,促进社会稳定的发展。 3.4 近代女子体育有助于社会文化建设 在报告中指出:卫生体育属于社会文化建设的一部分内容,体育对促进文化建设的社会意义主要体现在:体育竞技运动、社会体育审美、体育方法手段、新闻出版、教育等各项文化事业活动,这些活动在不同领域对提高人们的思想觉悟水平和道德水平有积极作用。比如:近代女子体育竞技活动的历程,从范围上看由校运动会发展到省运动会再到全国运动会的扩大,从项目上看由女子跳绳到排球再到足球和篮球的大胆突破,从参与性质来看由自发松散的到表演性质的再到正式比赛的转变,近代女子在竞技体育活动领域不断前进,表现出更多的能力和创新力,尽管竞技体育发起前,女子体育已经在社会得到一定程度的认可,但是女子在竞技体育领域的活动则使体育在更大范围上得到更多人的支持,使更多的人认识到女子体育所积聚的人人平等、、自由、奋斗、团结、友谊等优秀的民族精神财富,近代女子体育事业促进国家文化繁荣,女子体育精神文化得到空前发展。 教育是一个国家文化具有生命力的关键,具有传播社会文化的重要作用,也是塑造整个国家形象的关键。近代女子的教育权首先受到社会的关注,女子学校体育教育由早期建立个别学校发展到成为一项教育制度,再到培养专门体育人才的这个过程,女子学校体育逐渐完善,其产生的社会效应也逐渐变大。那么近代女子学校体育教育的凸显,不仅具有促进女子身心健康的根本作用,更是具备了冲破传统文化、传递社会主流文化的作用;体育教育使女子成为社会的良好榜样,改变中国女子的封建形象。体育的这种身体教育,对文化传递、塑造国家形象的作用直至现当代对女性的发展都显得尤为关键。 3.5 近代女子体育推动社会制度建设 体育与社会系统相互作用、相互发展,随着时间的积累,最终以制度的形式表现出来。体育运动的制度、法令、条例、章程等的健全和完善,以及人们遵守法律、道德的自觉程度是衡量和反应体育社会效益的标准,从另一个方面也可以理解为体育对社会的贡献。[8]1906年左右,随着女子学校体育的不断发展,女子体育运动的社会影响力越来越大,在1907年《女子师范学堂章程》和《女子小学堂章程》这两个法规文件中,女子体育纳入了正规的学校教育体系中,作为一项教学内容受到政府制度的保障,这使更多的人以合法的权利参与体育,更多人自愿接受体育教育。或许正是由于“社会中的性别”差异,这种差异使近代女子体育具有不同于男子体育的特殊性,促使女子体育上升到制度层面,推动社会制度的建立。 4 研究近代中国女子体育社会学意义的价值 无论是在近代社会还是在现代社会,女子体育这个看似简单的体育现象却蕴含着巨大能量,然而对近代中国女子体育的历史回顾,不仅可以使我们更深刻的了解近代社会女子体育的本质和社会意义,而且对现当代女性体育事业的发展具有一定价值。 第一:体育与女性的身体自由 由于女性与男性的生理差异,直至现代社会女性仍然摆脱不掉身体文化的束缚,从近代女子体育的实践来看,女子主动参与体育活动、挣脱小脚束缚、自愿选择喜欢的体育项目,体育对实现女性身体自由和赋权的作用是显而易见的。体育对自我身体的消费或支配,不仅可以提高现代女性的身体质量,是保障生活健康重要方式,而且是现代女性追求身体平等、改变柔弱消极的身体形象以及实现自我身体权益的主要方式。 第二:体育与女性的自我关注 在历史的长流中,伴随社会时代变迁的体育,它的作用更能被人们认识和挖掘。在中国传统文化的影响下,女性长期缺乏“自我关注”,在现代社会中仍然表现出“照顾家庭”的特征,研究中发现,女性在参与运动锻炼中最容易摆脱日常生活和社会角色的束缚[9]。在体育运动中可以增加女性对自身健康、形象和社会交往的关注。因此,女性参与体育活动的行为就是对自己身体、形象等各方面关注的过程。 第三:体育与社会性别空间 男女性别自古以来的差异,使男女在社会上的分工逐渐分化,这种分工导致了男女社会性别空间关系的出现,在这个空间中,女性则被束缚在家庭等比较狭小的地带,处于孤立的地位;那么近代女子通过参与体育活动,不仅帮助自己成功摆脱封建束缚迈入社会公共领域中,而且通过参与体育比赛运动,受到更多的社会关注,承担更多的社会角色和社会职务。可见参与体育活动则可以缓和这种孤立的境地,帮助女性争取更多的“社会空间”。因此女性参与体育活动是从“私域”向“公域”的迈进,[10]也是拓展女性社会空间,构建和谐性别秩序的重要途径和方式。 第四:女性体育与社会发展 通过对近代女子体育社会意义的研究,认识到女性体育对妇女自由、社会价值观念、社会稳定、社会制度、社会文化建设等方面的重要影响,政府部门应该积极引导女性参与体育,在决策或体育决策的过程中,女性因素是一个不可忽视因素,进而充分发挥女性体育的潜能,促进社会健康发展。 总之近代中国女子体育的独特气质,对社会发展具有重要的意义,然而这些气质和意义不仅停留在时代的记忆中,最重要的是这种关键而又微妙的联系需要被人们广泛挖掘和认识。如今女性已然是中国社会的半边天,女性体育这个不断发展和进步的事物,似乎已成为社会体育中不可缺少的一部分,在和谐稳定的社会中,如何更好的认识、引导和搞好女性体育仍是我们今后努力地方向。 参考文献: [1]《马克思、恩格斯全集》第32卷.人民出版社,第571页 [2]潘丽霞.中国社会体育参与中的妇女与性别差异[M].北京体育大学出版社,2008:48 [3]王云.西风东渐与近代中国女子体育的发轫[J].南京体育学院学报(社会科学版),2011,25(4):65-69 [4]罗时铭.中国近代体育变迁的文化解读[M].北京体育大学出版社,2007:55-65 [5]罗时铭.中国体育通史.第三卷,[M].人民体育出版社,2008:273-274 [6]崔乐泉,罗时铭.中国体育思想史近代卷[M].首都师范大学出版社,2008:93-95 [7][8]卢元稹.体育社会学[M].高等教育出版社,2006:74 [9]熊欢.“自由”的选择与“身体”的赋权—论体育对女性休闲困境的消解[J].体育科学,2014,32(4):11-17 [10]熊欢.伦休闲体育对城市女性社会空间的建构与影响因素[J].北京体育大学学报,2012,35(8):12-16 作者详细通讯地址:江苏省 苏州市 沧浪区 东环路50号,苏州大学体育学院刘丹婷 第一作者简介:刘丹婷(1989-),女(汉族),山西临汾人。硕士在读,主要从事体育史与奥林匹克文化研究。电话E-mail:

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